今年最大的突破當然是拙作《幕末長州》出版,圓了多年作家夢(似乎銷售成績不太理想)。未來雖然有滿腹寫作計劃,但恐怕沒有時間和精神完成。比起寫書,寫散文或許更實際吧。
2019年12月31日 星期二
2019年12月29日 星期日
新選組簡史(八)——山南敬助脫隊事件
山南敬助生於天保四年(1833年)的仙台藩,關於他的成長背景仍有許多不明之處,能夠確定的是他曾到江戶學習北辰一刀流,是藤堂平助的同門(同樣從學於千葉周作),同時也是柔術高手。有一天他去試衛館挑戰近藤勇失敗,為近藤勇的武藝和人格感服,從此投靠試衛館,與近藤勇等人一起共同進退。
山南敬助為人親切敦厚,而且文武雙全,是婦孺傾慕的對象。在眾多文藝作品當中,他都是以斯文有禮、學識豐富的君子形象出場。即使壬生浪士組整體風評不佳(尤其是芹澤鴨),但唯獨山南敬助得到良好的評價,即使是敵視浪士組的人,對山南敬助亦沒有半句負面批評。
2019年12月25日 星期三
新選組簡史(七)——伊東甲子太郎
禁門之變後,朝廷為了懲罰興兵犯闕的長州藩,除了宣布長州藩為朝敵,更批准幕府出兵討伐長州的請奏。雖然長州犯下了滔天大罪,卻反而贏得民心,京都的市民都是支持長州的,這使得幕府征伐長州在輿論上處於下風。幕府首先任命紀州藩主德川茂承擔任征長總督,但德川茂承拒絕,後來改為任命尾張藩主德川慶勝。德川慶勝雖然接受任命,但是態度消極,遲遲未能出兵。拖了三個月,仍是只聞雷聲,未見雨點,京都守護職松平容保打算請將軍上洛,督促德川慶勝出兵。為此,松平容保派遣家臣前往江戶向將軍進言,同時密令近藤勇等人一同前往江戶,向幕閣傳達出兵的訊息。
邀請將軍上洛屬於政治的事情,不是新選組的份內事。松平容保之所以讓新選組前往江戶,還有一個目的,就是招募新隊員,擴大組織規模,以應付將來嚴峻的政治局勢。
2019年12月22日 星期日
新選組簡史(六)——禁門之變
倒幕攘夷派雖然在池田屋一役損失了許多人才,卻仍然無阻復權的決心。攘夷派的領袖長州藩在事後決定出兵報仇。長州藩家老福原越後、國司信濃、益田右衛門介奉命帶兵,分三路進軍京都,矛頭直指發動八一八政變的會津藩。
從六月末起,新選組便奉命與會津藩兵一同鎮守京都外圍的九條河原,防範長州藩兵的攻擊。但率先打響頭炮是在將近一個月後的七月十九日深夜,福原越後沿伏見街道北上,在藤森一帶遭遇駐守的大垣藩兵炮擊,福原部隊還擊,把大垣藩兵擊退;其後福原部隊行進至深草寶塔寺,被埋伏街道兩旁的幕軍突襲,潰不成軍,福原越後受了槍傷,率殘部往山崎方向撤退。部份藩兵逃到九條河原附近,被守候多時的新選組一網打盡。
2019年12月18日 星期三
新選組簡史(五)——池田屋事件
上一章提到八一八政變後,長州藩及七名攘夷派公卿撤出京都,包括新選組在內的治安組織大肆搜捕留在京都的激進攘夷份子,暫時穩定了局勢。不過長州藩並沒有因此放棄爭奪京都這個陣地,仍然密謀著回歸政壇,一雪前恥。由於尊王攘夷派在京都的勢力被一掃而空,他們只能轉為地下行動,為重奪京都鋪路。
新選組時刻留意出入京畿的可疑份子,對象甚至包括與暗中支援攘夷份子的各階層人士。為了調查,他們會廣布密探,或者派員喬裝成各色各樣的人士,混跡市區收集情報。只要證實有攘夷份子匿藏,或與攘夷份子聯絡的人,就會拘捕或者處決他們。前述大坂町奉行所與力內山彥次郎被殺,便是被指暗中與長州藩合作抬高米價的緣故(不能排除私怨的原因,請參考第三章)。而為了逃避追捕,攘夷份子往往改名換姓,令搜捕工作增加難度。
2019年12月15日 星期日
新選組簡史(四)——八一八政變
第三章提到五月十日長州藩炮擊外國船隻以來,尊王攘夷氣氛愈益高漲,各地尊攘志士湧入京都,表面上是要把天皇請出宮廷,行幸到大和參拜神武天皇陵,實際上則是劫奪天皇,在京都縱火,把「無家可歸」的天皇掌握在自己手中。幕府則動用所有力量,明裡暗裡阻撓尊攘志士胡作非為。
尊攘志士的擁護對象孝明天皇,反而對尊王攘夷派的專橫做法深感不滿,現在他身邊的公卿多數都是長州派的夥伴,志士在外殘殺異己,公卿在內擅改聖旨,天皇早已淪為提線木偶。天皇最信任的會津藩主(京都守護職)松平容保,打算「清君側」,驅除天皇身邊的惡人,他暗地裡聯合同樣在政治上失勢的薩摩藩,策劃一場驚天動地的大政變。
2019年12月11日 星期三
新選組簡史(三)——芹澤鴨的惡行
局中法度其中一項規定隊員不得私下借錢,可是事實上未能遏止這種情況。壬生浪士組成員是全職武士,原則上受會津藩供養,但會津藩下達的資金有限,此外土方歲三的姊夫佐藤彥五郎亦有捐款給壬生浪士組,不過這些錢加起來只夠三餐溫飽,許多隊員連像樣的衣服和武器都沒有,這樣的治安部隊有何威嚴可言呢?
規則說不許借錢,那麼不還錢就不算借囉?
某一天芹澤鴨帶同平間重助、野口健司、平山五郎、山南敬助、永倉新八、原田左之助和井上源三郎七人前往大坂,去拜訪豪商鴻池善右衛門。
2019年12月8日 星期日
新選組簡史(二)——會津藩下的壬生浪士組
沒有隨同清河八郎回江戶的十三名浪士組成員,留在京都,以壬生村八木源之丞邸和前川莊司邸為屯所,但他們失去領袖人物,不知何去何從。最後他們決定投靠松平容保。三月十三日,松平容保正式收編他們,仍稱作「壬生浪士組」。壬生浪士組十三名成員如下:
芹澤鴨(水戶浪士)
近藤勇(江戶百姓)
土方歲三(江戶百姓)
原田左之助(伊予松山脫藩)
藤堂平助(旗本)
野口健司(水戶脫藩)
新見錦(水戶脫藩)
山南敬助(仙台脫藩)
沖田總司(白河脫藩)
井上源三郎(江戶八王子千人同心)
平山五郎(水戶脫藩)
平間重助(水戶脫藩)
永倉新八(松前脫藩)
2019年12月4日 星期三
新選組簡史(一)——清河八郎
自從嘉永六年(1853年)黑船來航之後,日本政界陷入攘夷與開國兩種救國論的鬥爭,各地大名和其家臣到處奔走,連橫合縱,逐漸分成輔助幕府的佐幕派,和以天皇為領袖的尊王派,兩派之間,又有一個折衷的公(朝廷)武(幕府)合體派。尊王攘夷派之中,又以長州藩勢力最強,他們底下的志士籠絡朝廷的公卿,操控天皇的行動,又對反對攘夷的人施以殺手。但是深居宮闕的孝明天皇,一直希望由幕府率領大名倒幕,於是在文久二年(1862年)傳召幕府將軍德川家茂上洛聽旨。
當時京都內外由尊王攘夷派的長州和土佐兩藩人員控制,暗殺之風盛行,一片腥風血雨,其猖狂程度令將軍、佐幕派大名、甚至連天皇自己都反感。將軍動身前往尊王攘夷派的大本營,猶如甕中之鱉,有被挾持之虞,於是民間有些志士,自發組織團體,擔當將軍的護衛隊,沿路護送將軍上洛。
2019年11月20日 星期三
淺談井伊直弼
在維新志士眼中,井伊直弼絕對是個窮凶極惡的獨裁者模型,不僅是因為違勅調印,私自允諾與外國簽約,而且不承認自己錯處,更大肆搜捕異見志士,害死了梅田雲濱和吉田松陰等知識份子。維新派最後奪得國家權力,取得話語權,於是井伊直弼背負了污名,被貼上了惡人形象。據說明治年間,井伊家的人變得很低調,對直弼的事情一概諱莫如深,就像禁忌語一樣不敢宣之於口;他們曾經爭取過替井伊直弼正名,但被當時把持政權的薩長藩閥拒絕。最初的正名運動在明治四十二年(1909年)出現,在橫濱掃部山建立了井伊的銅像,並獲得當時在野的大隈重信(時任早稻田大學總長)主持儀式;後來在大正民主時期,關於井伊直弼的研究開始蓬勃起來,學者研究井伊直弼的一生,探討他思想形成過程,重新評價這個人物。
2019年10月30日 星期三
《日本千年歷史之謎》
書名:日本千年歷史之謎
作者:倉本一宏(古代)、今谷明(中世)、大石學(近世)、清水唯一朗(近代)、宮城大藏(現代)
翻譯:任鈞華、龔婷
出版社:遠足文化
這部大作的中譯版新鮮出爐,馬上入手,先睹為快!坊間的通史類書籍早已氾濫,這本書就像是站在高地,用更廣闊的視野來看歷史。它的敘述範圍雖然遍及整個日本歷史,即從上古時代直到現代,但並不是流水式的敘述,而是宏觀介紹日本歷史上常常被人忽略,或者值得重新思考的地方。換句話說,這本書不是入門書籍,不會對歷史情節和概念作詳細解釋,讀者必須對日本歷史有一定程度的認識,才會覺得容易入口。
2019年9月30日 星期一
2019年9月22日 星期日
二宮就辰
毛利元就與正妻妙玖,是戰國時代有名的恩愛夫妻。他們之間育有三男一女,分別為長女五龍局(嫁給鄰近國人宍戶家)、長男毛利隆元、次男(吉川)元春、三男(小早川)隆景;傳說隆景以下尚有一女子,但資料缺乏,不足查證。妙玖在天文十四年十一月(西曆已踏入1546年)病逝,毛利元就第四個兒子(穗田)元清,是在天文二十年(1551年)與側室乃美大方所生。乃美大方是在妙玖死後才嫁給毛利元就當繼室(有一說是側室),事實上,妙玖在世期間,毛利元就並沒有納其他女子為妾,一直維持一夫一妻的生活。
然而這樣深情的好好先生,也有列車出軌的一天。
2019年9月9日 星期一
2021年大河劇《衝上青天》
去年的《西鄉どん》是我唯一一部接近看完的大河劇,接下來今年的奧運大河劇一集都沒有看過,聽說收視慘淡(笑)。明年2020年則是以明智光秀為主角的《麒麟將至》(麒麟がくる),相信戰國迷十分期待。
至於2021年大河劇,今天NHK公布了題目,名為《衝上青天》(青天を衝け),主人翁是澀澤榮一,由吉澤亮飾演。
2019年8月28日 星期三
明治維新 VS 洋務運動
前幾天看到朋友一則帖文,說如果明朝沒有滅亡,中國可以跟西方平起平坐嗎。我的看法跟大多數朋友一樣,都認為不太可能。中國帝王封建制度行了二千年,實在根深柢固,封建官僚都是讀書人,他們首先學習的是儒家道德,而不是經世致用的學問,而且很多都是寒窗苦讀,當了官後卻是以自家利益為第一考量,參與了集體剝削的行列,即使上層有改革的方案,下層卻沒有貫徹實行的決心。沒有外國先進技術衝擊國家根本,令全國上下感受到滅亡的危機,是不可能改變的。所以明朝即使沒有滅亡,延續到十九世紀,也只會跟滿清一樣命運。
2019年8月12日 星期一
一揆的抗爭
香港最近發生甚麼事大家都清楚。我平素很少談論政治,也不會輕易表態或者下結論,「撐」哪一方對我來說是沒有建設性的事情,人們支持某一方,指責對方的不是,但是對於己方做出同樣行為視而不見,我十分厭倦這種風氣。
這兩個月來事態變得愈來愈嚴重,我的人生也因此發生重大改變。事到如今,我是絕望到無法言語。請恕我這一個多月沒有更新部落格(我想大家也沒有心情看文章吧)。
既然這部落格本來是為了分享自己的日本史研究心得而設置的,那就借日本史來談談我的想法。
2019年7月11日 星期四
日本官場有沒有「潛規則」?
近日拜讀了吳思的《潛規則》一書(黃仁宇《萬曆十五年》的精神續作;同作者還有一本著作《血酬定律》,未讀),對於中國官場運作和社會變化模式的關係加深了解。有興趣的人不妨一讀。
讀完之後,習慣性地把中國的情況與我最熟悉的日本歷史來比較。畢竟中華帝國已有二千年歷史,累積了深厚的文化底蘊,卻在甲午戰爭一敗塗地,輸給一個新興的蕞爾小國。兩國的維新一個成功一個失敗,實在有很多值得思考和討論的地方。
2019年7月3日 星期三
2019年6月26日 星期三
山口歷史景點介紹(九)功山寺、下關市立歷史博物館
功山寺、下關市立歷史博物館
地址:山口縣下關市長府川端1丁目2—3
交通:
1.從下關駅乘坐サンデン交通國道線11、12、13、14(A)、15Y、16(Y)、17(Y)、20(A)、21(Y)、22、23(A)、24、27號巴士,在「城下町長府」下車,步行約二十分鐘。
2019年6月21日 星期五
《日本戰國這樣讀》(預告)
日本戰國史真是層出不窮百看不厭的話題,一年之中總有兩三本新作面世。繼去年胡煒權的巨著《日本戰國織豐時代史》,今年輪到吾友月翔兵長為大家帶來《日本戰國這樣讀》。
月翔早幾年翻譯過平山優的《真田三代》,大獲好評,今年再度出擊,介紹一個更廣闊的題目:日本戰國。
2019年6月19日 星期三
淺談日本戰國時代的始末年份
昨天跟朋友聊了幾句日本戰國時代的始末年份問題,有感而發。
中國歷史的斷代法,除去夏商周以及遠古的部份外,一向十分清晰,因為朝代的更迭等於政權的興替,易姓革命提供了一個明確的標準:在中華地區,從何時開始以皇帝之名號令天下,乃至何時被異姓政權取代,都有史可循。例如宋代始於960年,趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身,回頭受幼帝柴宗訓禪讓即皇帝位,是明顯的異姓政權交替;又如明朝亡於1644年祟禎自盡,清朝亦從此年開始(基於正統史觀,南明不算作明朝的延續,只是地方政權)。這是一般接受的斷代法,當中一些史觀的詮釋和定義,例如何謂朝代,何謂地方政權,涉及學術問題,我沒能力仔細說明,但大致上是這樣分明。
2019年6月16日 星期日
2019年6月9日 星期日
山口歷史景點介紹(八)東行庵、下關市立東行記念館
東行庵、下關市立東行記念館
地址:山口縣下關市吉田1184
交通:
1.從下關駅乘坐サンデン交通國道線21、22、23A號巴士,在「東行庵入口」站下車,步行約十分鐘
2.從下關駅乘坐JR到小月駅,轉乘上述巴士線,在「東行庵入口」站下車,步行約十分鐘
2019年5月31日 星期五
山口歷史景點介紹(七)山口沙勿略紀念聖堂
山口沙勿略紀念聖堂
地址:山口縣山口市龜山町4—1(龜山公園內)
交通(從JR新山口駅出發):
1.轉乘JR山口線往山口方向,在「山口」站下車,步行約十五分鐘
湯田溫泉站的下一個火車站便是山口,坐巴士也不過十分鐘車程(只是班次有點疏),把湯田溫泉和山口的行程排在同一天是最適合。
2019年5月22日 星期三
狂言師野村萬齋降臨高雄衛武營
查看臉書網友動態,得悉有狂言師野村萬齋遠赴台灣高雄演出,這帖子一出,馬上引起哄動,個個都想去一睹野村丰采。關於演出詳情,可參考本文底下轉貼自臉書專頁「設計發浪」的原帖。
我對狂言這種日本傳統娛樂文化不太熟悉,感受不到野村萬齋的魅力,不過也想觀看演出。
2019年5月10日 星期五
《幕末長州》台北天母紀伊國屋書店新書發布會影片
4月20日新書發布會的影片已經上載到youtube了。多謝好友代官和十尾幫忙錄影和剪接。也多謝洪維揚老師義氣相挺,特地從彰化來到台北擔任講座嘉賓。
影片檔案太大,所以分成上下兩集。我講話部份聲音比較小,不是錄影的問題,是我自己的問題,敬請原諒。
上集:
下集:
2019年5月8日 星期三
山口歷史景點介紹(五)防府天滿宮
2019年5月7日 星期二
古文書網上教材
今天無意間發現一個日本網站提供古文書解讀教材,想跟大家分享。
喜歡日本歷史的華人多少也懂日文,但讀得懂古文的人少之又少(吾友胡煒權是其中之一),即使有心研究的人,對著古文書多數望而卻步,未能更上一層樓。要讀懂古文書,真的要花很多精神去研究。很遺憾我接觸日本史近二十年,仍沒有能力踏足古文書的領域(其實我的現代日文程度也很廢就是)。
2019年5月5日 星期日
山口歷史景點介紹(四)毛利氏庭園、毛利博物館
毛利氏庭園、毛利博物館
地址:山口縣防府市多多良1—15—1
交通(從JR防府駅出發):
1.天神口乘坐防長巴士(阿彌陀寺方向)「毛利本邸入口」站下車,步行約八分鐘
2.騎自行車約十分鐘(只能騎到大門,須下車步行入內)
2019年5月3日 星期五
德川慶喜的後半生
我們認識德川慶喜的生平,大多敘述到江戶無血開城,或者隱居靜岡為止,此後直到大正二年(1913年)去世之間四十多年的歷史,完全一片空白。歷史書和小說,也都是短短幾筆帶過,例如司馬遼太郎的《最後的將軍》,只說他後半生喜歡打獵、攝影、下棋,還有向人透露他對薩摩的憎恨等等,此外甚麼都不提。這段長時間的空白,反而更增讀者想像空間。這位最後的將軍,過著跟末代皇帝溥儀截然不同的優渥生活,但可能因為過於平淡,才逸出大眾的視線之外。
德川慶喜是個相當複雜的人,在握有實權的時候會用盡方法維護他的權力,但時勢需要他放手的時候,他卻毫不遲疑地放手,甘願受盡指責,消失在歷史舞台。幕府的人視他為叛徒,是因為他放棄了幕府,丟棄將士不顧,讓底下的家臣窮困潦倒;活在新時代的人則視他為日本的恩人,因為他主動歸還權力,避免一場內亂。
2019年4月30日 星期二
從平成到令和
(太忙了,寫這稿的時候是晚上十一點多,日本已進入令和時代‥‥‥)
自從4月20日天母講座之後,一直沒時間寫文更新部落格。很感謝那天到場支持的朋友,以及出版社和洪維揚老師的幫忙,講座才得以順利完成。
2019年4月24日 星期三
2019年4月16日 星期二
2019年4月10日 星期三
再談西鄉與大久保
上次講兩人在征韓論的問題上出現分歧,我說到西鄉考慮的只是士族利益和國家尊嚴問題。我認為這個評語有點不準確。
2019年4月9日 星期二
山口歷史景點介紹(一)松下村塾、菊屋家住宅
寫在拙作發售前夕。
我想以後開一個新專欄分享山口歷史景點,可與拙作連結一起。各位讀者如果看完拙作,對山口的歷史有興趣,將來想去山口旅遊朝聖的話,希望我在這裡分享的點滴可以幫到您;又或者各位看完我這裡的介紹,對山口的歷史產生興趣的話,可以考慮購入拙作了解一番。至於日本旅遊達人或者對日本歷史很熟悉的朋友,也歡迎來分享您們的心得,互相交流。
2019年4月6日 星期六
《幕末長州:明治維新胎動之地》開放預購
早前接獲出版社通知,拙作《幕末長州:明治維新胎動之地》將提早於明天(4月7日)率先在各大網絡書店開放預購。會員可以優惠價預購書本,博客來白金會員消費滿千再九折。顧客在預購時段結帳,書本仍會在正式發售日當天送出,敬請留意。以下是博客來、金石堂、三民和誠品預購的連結。多謝支持🙏。
2019年3月29日 星期五
2019年3月26日 星期二
《幕末長州》新書發布會
以前替朋友宣傳新書,現在終於可以替自己宣傳一下了。
拙作正式名稱為《幕末長州:明治維新胎動之地》,將於今年四月十日台灣推出,香港估計要四月底五月初才有。顧名思義,這本書是以幕末的長州藩為主角,講述長州藩的倒幕故事,還會稍微介紹它的「前世今生」。戰國時代的毛利家,抑或是明治時代的長州藩閥,都會在拙作登場。
訂閱:
文章 (Atom)