三谷博《明治維新史再考》

幕末從黑船來航開始，直到西南戰爭結束，或大久保利通遇刺，前後只有廿五六載，一般幕末維新書籍的論述，大抵就是這個時段為核心。

 

三谷博教授的這本著作也不例外。然而題為「再考」，自然就有新的觀點。

面白き こともなき世に 面白く

 

「辭世句」一向被認為是武將臨終前的「遺作」，事實真是這樣嗎？

 

高杉晉作有名的「辭世句」：「面白き　こともなき世に　面白く」便被認為是他彌留之際的遺作，然後有他的知己野村望東尼在旁「和唱」：「すみなすものは　心なりけり」。

錦絵にみる幕末維新－絵師と庶民の徳川幕府

 

青物魚軍勢大合戦の図

高知市縣立坂本龍馬記念館日前舉辦關於浮世繪的展覽——「錦絵にみる幕末維新－絵師と庶民の徳川幕府－」，當中展出大量錦繪作品，包括一些在江戶時代被禁刊的作品。

 

浮世繪在江戶時代興起，一開始只是單色調的版畫，到了幕府中期，逐漸發展出多色彩的錦繪印製技術，題材亦趨多樣化。除了大受歡迎的美人繪、役者繪、名所繪等等題材，還有一些被當權者視為禁忌的作品。蓋因浮世繪發展到那個階段，作為繪師或出版商與市民連結的渠道，多少承擔著傳遞新聞及訊息的功用，自不免成為有心人的宣傳載具。

維新人物秘話（十三）查理斯理察森 （Charles Lennox Richardson）

 
查理斯理察森是文久二年 (1862年) 生麥事件中四名受害外國人中的唯一死者。事後英國向涉事的薩摩藩追討賠償，但被薩摩藩拒絕，引發一年後的薩英戰爭。

 

《戰國大名經濟學》

曾經接觸過日本經濟史中世和近世的部份，但當時讀的是日文版書籍，而且專家教授們寫的一片正經艱澀，如不是轉攻此道的讀者，實在很難融會貫通。

最近推出中文版的一本著作《戰國大名經濟學》倒是適合大眾讀者口味，用字通俗易懂，沒有那種令人卻步的學究風格。

四民平等從何而來？讀橫山百合子《從江戶到東京》

江戶時代農工商是生產階級，供養著享有特權的士族階級。明治初年政府先後實行版籍奉還和廢藩置縣，取消了士族特權，准許百姓擁有苗字，並且可以自由選擇職業，從此士農工商的身份藩籬盡除。取消特權及職業限制，讓百姓盡展所長，適材適所，提高生產力，看似是順應時代趨勢的事。儘管事實證明，過往不事生產的士族，除了部份成為政府官僚和軍隊之外，能夠自力更生的人並不多。

 

社會狀況固然不是一夕改變，明治政府的政策也決不是立竿見影。不管是新近掌握政權的統治階層，還是底下的被統治階層，在維新變革之際都是處於適應期和摸索期。

日本移民排斥法案

 自從萬延元年 （1860年） 幕府第一次派船遠渡美國，開啟兩國交流之門以來，日本便陸續有人前往美國就學或定居，踏入明治時代移民人數大幅增加；他們多數居於夏威夷和美國西岸加州，在大正年間取代華人成為移民美國亞洲人的大宗。根據美國人口普查，1890年日本移民美國人數僅為2039人，1900年移美（含夏威夷）則暴增至24326人，明治末年的1910年，在美日本移民有72157人，首次超越華人移民數量。 

在以白人為主的美國人眼中，日本人雖然文化程度相對不高，但工作勤奮、老實、效率高，的確展現了文明開化國家的精神面貌；可是久而久之，美國白人對日本移民的印象有了一百八十度的轉變，因為日本勞工開始要求僱主提供跟白人勞工比肩的薪水，自然惹來美國白人反感，他們漸漸覺得日本人很礙眼，反倒想念起當初被他們排斥的華人。1905年美國民間成立日韓排外聯盟，繼華人後，日本韓國移民也成為被排斥對象。據澀澤榮一《青淵回顧錄》所記載，美國人反日的理由，表面上是日本人欠缺公德心：他們到處挑釁生事，在公眾地方小便、任由小孩大哭等等，與美國人生活習慣大不相同。再深層的原因，則是因為日本人無法融入白人社會，他們賺到了錢，都是寄回日本國內的親人，而日常生活用品亦鮮少在美國當地購買，而是特地從日本本土寄來，這一點也讓美國人側目。 

美國也有日本殖民地？——若松colony

 

2019年會津松平第15代家督松平親保前往加州若松colony舊地出席記念儀式

二十年前，由愛德華‧茲維克導演、湯姆‧克魯斯（Tom Cruise）及渡邊謙主演的美國電影《末代武士》大獲好評，故事講述美國退伍軍人歐格仁上尉受聘於日本政府訓練新式軍隊，在一次鎮壓叛亂份子作戰中不幸被敵人森勝元（後來名字修正為勝元盛次）俘虜，結果被日本傳統文化同化，並與森勝元化敵為友，並肩作戰；川原正敏的漫畫《修羅之刻‧陸奧圓明流外傳》美國西部篇則講述主人翁陸奧雷隻身遠赴美國西部，被印地安部落奈滋族救回一命，後來為保護被白人圍攻的部落而自我犧牲。

 

結構相似的這兩個故事自然是虛構的，現實歷史中，早已有國人流落到異鄉生活的故事，或許沒有電影情節般轟轟烈烈，但經過一段歲月，有的成功取得矚目的社經地位，亦有的過著平淡的生活，甚至被世人遺忘。在上述《修羅之刻》美國西部篇的背景加里福尼亞州，當地住著一小群日本人聚落，稱為「若松殖民地」。

勤王佐幕殊途同歸——弘前藩的悲劇

 薩長兩藩主導的明治新政府，在江戶開城、德川慶喜出降之後，仍執意繼續征伐會津和長岡，以洩八一八政變以來的忿恨。雖然後來奧羽諸藩建立同盟共同支援會津，但在同盟成立之前，各藩內部就支持哪一方的問題，都不約而同經歷一些掙扎和鬥爭，並非一開始便旗幟鮮明；不僅藩的內部出現矛盾，藩與藩之間亦因為互相猜忌而出現諜對諜的博奕，往往需要確認鄰藩的立場才敢表態。

 

「勝則官軍，敗則賊軍」——因為奧羽列藩同盟奉輪王寺宮公現入道親王（北白川宮能久親王）為盟主，與以明治天皇為首的新政府軍分庭抗禮，所以奧羽列藩也有其正統性可作憑據，所差者只是實力問題，成王敗寇，假如奧羽列藩是戰勝的一方，那麼倒幕派就會淪為賊軍了。可惜事實就是，戰敗的奧羽列藩被套上朝敵的污名，就像禁門之變後的長州藩一樣，從此受盡排擠及打壓，難有出頭之日。

長州戰爭幕藩雙方的鐵砲比併

發生於幕末慶長二年（1866年） 的第二次幕府征長戰爭，長州藩以一己之力，徹底擊敗幕府大軍。戰術運用得當固然是最重要原因，但背後應歸功於支援戰術運用的武器——鐵砲。

 

長州藩所使用的鐵砲，來自於此前長州藩透過坂本龍馬的龜山社中，以薩摩藩名義向長崎的哥拉巴商會購入的七千三百挺鐵砲，當中包含四千三百挺米涅步槍和三千挺滑膛槍。相比之下，幕府軍雖有鐵砲裝備，但都是舊式滑膛槍。兩軍的決定性差異就在這裡。