2025年8月13日 星期三

曇花一現的第一所現代飯店——築地ホテル館

歌川廣重「東京築地ホテル館表掛り庭の図」

隨著安政五年 (1858年)簽訂《日美修好通商條約》,協議橫濱開港的同時 (安政六年,1859年),允許美國人逗留在江戶進行貿易,並約定在五年後江戶開港(後來再延長五年)。儘管引發政局動盪,江山變天,但整體上還是朝著對外開放的方向前進。


直到協定江戶開港前夕的慶應三年 (1867年),幕府的近代化改革有了初步的規模後,考慮到開港後居留江戶的外國人數會大增,於是在築地鐵砲洲船坂町軍艦操練所(現今築地市場勝鬨橋邊,當時是沿海地方並設有碼頭)興建一幢西式飯店。

2025年6月22日 星期日

維新人物秘話(十四)立石斧次郎

 


在交通和資訊科技不發達的古代,人們對異國人一無所知,往往抱有一種奇妙的想像,尤其是孤懸海上、相隔萬里的日本和美國,彼此不相往來,更是如此。在日本與美國首次接觸(黑船來航)之後,日本人的繪畫中,便把培里畫成猙獰扭曲的面貌,仿似日本傳統妖怪「苧績」一樣。隨著接觸日益加深,兩國人民對對方的印象也隨之變化,出現在日本繪畫中的美國人,也變得「紳士」起來。

2025年5月2日 星期五

日本郵船株式會社(NYK)成立前史(下)


共同運輸會社的成立,固然是三井為了在市場上分一杯羹,但沒有背後長州派在金錢上和政治上的支援,三井是沒辦法撼動三菱的海上霸主地位(與大隈及岩崎對立的自由黨黨員星亭,曾稱岩崎為「海坊主」,即出沒於海上為害人間的妖怪)。共同運輸會社的資本額六百萬圓當中,政治出資達二百六十萬圓,佔43%強,其餘則是從民間集資,股東包括澀澤榮一、大倉喜八郎、川崎正藏等新興財閥。分別出任會社社長及副社長的伊藤雋吉和遠武秀行,也都是出身薩摩海軍的人。

2025年4月24日 星期四

日本郵船株式會社(NYK)成立前史(上)

三菱集團創辦人岩崎彌太郎

今年是日本郵船株式會社成立一百四十年。它成立的歷史背景,是巨商與藩閥之間明爭暗鬥的結果,可說是精彩絕倫。

日本郵船株式會社是由三菱和政府兩大系所組成的。

2024年11月25日 星期一

野球害毒論


【野球害毒論】

首先恭喜中華隊奪冠,連本身不是棒球迷的小編,也感受到興奮和喜悅。

搜尋一下日本棒球(野球)的歷史,發現原來今日最受歡迎的國民運動傳入之初,也曾遭受一群保守的「衛道之士」的反對。

棒球隨著明治年間文明開化的浪潮,從美國傳入日本,旋即捲起一股熱潮。各大學紛紛設立野球部,當中尤以早稻田大學和慶應義塾最盛,他們之間的比賽,被稱為「早慶戰」,不管場內比拼或是場外應援,兩隊競爭都非常激烈,甚至出現脫序行為。除了全國各校的野球賽事,大學還派出隊伍積極參加國際比賽,增進自己的球技。

明治四十四年(1911年)八月二十九日至九月二十二日,《東京朝日新聞》連載了一系列關於棒球運動優劣的論爭,第一篇便刊載時任第一高等學校校長新渡戶稻造的談話。這位曾寫下脂炙人口的名著《武士道》的校長新渡戶認為:

「所謂野球,說得難聽一點就是偷竊的遊戲(巾着切の遊戯),必須時刻提防對手,為了設計對方,為了成功盜壘,必須眼觀六路、耳聽八方,繃緊全身神經。所以這運動只適合美國人,而英國人、德國人決計玩不來;相反,像英國國技足球那樣,就算把鼻子、顎骨都撞歪了,也要咬牙切齒橫衝直撞的剛勇遊戲,美國人也是玩不來。」

新渡戶認為野球是「賤技」,有害青少年身心。該報接著第二天刊出府立一中(現今東京都立日比谷高等學校)校長川田正澂的文章,列舉四大害處:(一)浪費學生寶貴時間、(二)疲勞影響學習、(三)以慰勞的名義光顧西洋料理店,是墮落的開端、(四)作為體育項目它也是十分不健全,因為主要使用右手投球和擊球,所以只有右手發達。川田校長視野球為青少年品格墮落的原因,更拒絕希望成為野球選手的學生入學。

抱持相似論點的大有人在,例如曹洞宗第一中學校校長田中道光,直言「(野球)選手都是不良少年」 ,東京高等師範學校教授永井道明指出:「收取入場費讓觀眾入場觀看賽事,以此作為盈利手段,且不說學校的問題,身為學生也很悲哀」。除了視之為精神毒害之外,也有從健康方面提出批評的,這裡略過不提。有趣的是,連日本體育會會長加納久宜,也認為野球有違運動的原意(運動の旨意に離る)。似乎當時的大學棒球活動就有過份鋪張的社會問題,而且猶如今天的職業球隊一樣,學校為了贏得比賽,對學生日夜施以嚴格訓練,以致影響正常課業,因此給予人們學生不務正業、前路堪憂,以及學校專門培養不良學生的壞印象。

《東京朝日新聞》此連載一出,立即引起輿論反彈,《東京日日新聞》、《讀賣新聞》、《大阪朝日新聞》、《報知新聞》等報章相繼刊文反擊,極力擁護棒球運動。這場論爭連負責皇室教育工作的學習院都表示關注,時任學習院院長的大將乃木希典,也撰文表示反對棒球活動,認為棒球比賽會使人過份專注於勝負,並為此投入過多時間,直認為這是不必要的運動。

這場論爭最後是「擁護派」大獲全勝,棒球熱潮不退反增,到今天已成為國民運動之一。論爭之後,前述的《大阪朝日新聞》社會部部長長谷川如是閑主導籌辦「全國中等學校野球大會」,將棒球運動從大學推廣至中學,他主張棒球運動不只是手腳並用,而是兼備計劃作戰的智能運動,同時亦可培養團體精神,是全國國民最應該參與的運動。而1936年成軍的棒球球隊東京巨人軍(前身為大日本東京野球俱樂部,現在的讀賣巨人),便是《讀賣新聞》社長正力松太郎一力組建的。可見棒球運動的普及,新聞界出力甚鉅。

#野球
#讀賣巨人

文章連結:https://nihonshi.blogspot.com/2024/11/blog-post.html?m=1

延伸閱讀:
棒球是阻礙學生成長、名落孫山,如同小偷般的「賤技」?二十世紀初日本棒球大論戰「野球害毒論」(上)
https://vocus.cc/article/658bed95fd89780001d41f64?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1tRUK060vyFgwNHy9oGLgBQIcd2EV0rG1LwztC5WJRoDSMDqnDSldcqTs_aem_C7wmLAuOIitgnV8JrR1TsQ

棒球圈一致團結反駁假新聞、破除謠言!二十世紀初日本棒球大論戰「野球害毒論」(下)
https://vocus.cc/article/658bf134fd89780001d4469e?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2S3tzdBYbfERC3KKVz7GJ4WmTwZlna3TLnvtHA39wd_FP1EWIxAKYtw1g_aem_Ag68ZXgbEY7dmQwi8fwemw

2024年4月5日 星期五

三谷博《明治維新史再考》


幕末從黑船來航開始,直到西南戰爭結束,或大久保利通遇刺,前後只有廿五六載,一般幕末維新書籍的論述,大抵就是這個時段為核心。

 

三谷博教授的這本著作也不例外。然而題為「再考」,自然就有新的觀點。

2024年2月12日 星期一

面白き こともなき世に 面白く

 



「辭世句」一向被認為是武將臨終前的「遺作」,事實真是這樣嗎?

 

高杉晉作有名的「辭世句」:「面白き こともなき世に 面白く」便被認為是他彌留之際的遺作,然後有他的知己野村望東尼在旁「和唱」:「すみなすものは 心なりけり」

2024年1月25日 星期四

錦絵にみる幕末維新-絵師と庶民の徳川幕府

 

青物魚軍勢大合戦の図


高知市縣立坂本龍馬記念館日前舉辦關於浮世繪的展覽——錦絵にみる幕末維新-絵師と庶民の徳川幕府-」,當中展出大量錦繪作品,包括一些在江戶時代被禁刊的作品。

 

浮世繪在江戶時代興起,一開始只是單色調的版畫,到了幕府中期,逐漸發展出多色彩的錦繪印製技術,題材亦趨多樣化。除了大受歡迎的美人繪、役者繪、名所繪等等題材,還有一些被當權者視為禁忌的作品。蓋因浮世繪發展到那個階段,作為繪師或出版商與市民連結的渠道,多少承擔著傳遞新聞及訊息的功用,自不免成為有心人的宣傳載具。

2024年1月6日 星期六

維新人物秘話(十三)查理斯理察森 (Charles Lennox Richardson)

 
查理斯理察森是文久二年 (1862) 生麥事件中四名受害外國人中的唯一死者。事後英國向涉事的薩摩藩追討賠償,但被薩摩藩拒絕,引發一年後的薩英戰爭。

 

2023年11月24日 星期五

《戰國大名經濟學》


曾經接觸過日本經濟史中世和近世的部份,但當時讀的是日文版書籍,而且專家教授們寫的一片正經艱澀,如不是轉攻此道的讀者,實在很難融會貫通。


最近推出中文版的一本著作《戰國大名經濟學》倒是適合大眾讀者口味,用字通俗易懂,沒有那種令人卻步的學究風格。

2023年6月10日 星期六

四民平等從何而來?讀橫山百合子《從江戶到東京》


江戶時代農工商是生產階級,供養著享有特權的士族階級。明治初年政府先後實行版籍奉還和廢藩置縣,取消了士族特權,准許百姓擁有苗字,並且可以自由選擇職業,從此士農工商的身份藩籬盡除。取消特權及職業限制,讓百姓盡展所長,適材適所,提高生產力,看似是順應時代趨勢的事。儘管事實證明,過往不事生產的士族,除了部份成為政府官僚和軍隊之外,能夠自力更生的人並不多。

 

社會狀況固然不是一夕改變,明治政府的政策也決不是立竿見影。不管是新近掌握政權的統治階層,還是底下的被統治階層,在維新變革之際都是處於適應期和摸索期。

2023年5月21日 星期日

日本移民排斥法案

 自從萬延元年 (1860年) 幕府第一次派船遠渡美國,開啟兩國交流之門以來,日本便陸續有人前往美國就學或定居,踏入明治時代移民人數大幅增加;他們多數居於夏威夷和美國西岸加州,在大正年間取代華人成為移民美國亞洲人的大宗。根據美國人口普查,1890年日本移民美國人數僅為2039人,1900年移美(含夏威夷)則暴增至24326人,明治末年的1910年,在美日本移民有72157人,首次超越華人移民數量。 


在以白人為主的美國人眼中,日本人雖然文化程度相對不高,但工作勤奮、老實、效率高,的確展現了文明開化國家的精神面貌;可是久而久之,美國白人對日本移民的印象有了一百八十度的轉變,因為日本勞工開始要求僱主提供跟白人勞工比肩的薪水,自然惹來美國白人反感,他們漸漸覺得日本人很礙眼,反倒想念起當初被他們排斥的華人。1905年美國民間成立日韓排外聯盟,繼華人後,日本韓國移民也成為被排斥對象。據澀澤榮一《青淵回顧錄》所記載,美國人反日的理由,表面上是日本人欠缺公德心:他們到處挑釁生事,在公眾地方小便、任由小孩大哭等等,與美國人生活習慣大不相同。再深層的原因,則是因為日本人無法融入白人社會,他們賺到了錢,都是寄回日本國內的親人,而日常生活用品亦鮮少在美國當地購買,而是特地從日本本土寄來,這一點也讓美國人側目。 

2023年2月25日 星期六

美國也有日本殖民地?——若松colony

 

2019年會津松平第15代家督松平親保前往加州若松colony舊地出席記念儀式

二十年前,由愛德華‧茲維克導演、湯姆‧克魯斯(Tom Cruise)及渡邊謙主演的美國電影《末代武士》大獲好評,故事講述美國退伍軍人歐格仁上尉受聘於日本政府訓練新式軍隊,在一次鎮壓叛亂份子作戰中不幸被敵人森勝元(後來名字修正為勝元盛次)俘虜,結果被日本傳統文化同化,並與森勝元化敵為友,並肩作戰;川原正敏的漫畫《修羅之刻‧陸奧圓明流外傳》美國西部篇則講述主人翁陸奧雷隻身遠赴美國西部,被印地安部落奈滋族救回一命,後來為保護被白人圍攻的部落而自我犧牲。

 

結構相似的這兩個故事自然是虛構的,現實歷史中,早已有國人流落到異鄉生活的故事,或許沒有電影情節般轟轟烈烈,但經過一段歲月,有的成功取得矚目的社經地位,亦有的過著平淡的生活,甚至被世人遺忘。在上述《修羅之刻》美國西部篇的背景加里福尼亞州,當地住著一小群日本人聚落,稱為「若松殖民地」。

2023年2月18日 星期六

勤王佐幕殊途同歸——弘前藩的悲劇

 薩長兩藩主導的明治新政府,在江戶開城、德川慶喜出降之後,仍執意繼續征伐會津和長岡,以洩八一八政變以來的忿恨。雖然後來奧羽諸藩建立同盟共同支援會津,但在同盟成立之前,各藩內部就支持哪一方的問題,都不約而同經歷一些掙扎和鬥爭,並非一開始便旗幟鮮明;不僅藩的內部出現矛盾,藩與藩之間亦因為互相猜忌而出現諜對諜的博奕,往往需要確認鄰藩的立場才敢表態。

 

「勝則官軍,敗則賊軍」——因為奧羽列藩同盟奉輪王寺宮公現入道親王(北白川宮能久親王)為盟主,與以明治天皇為首的新政府軍分庭抗禮,所以奧羽列藩也有其正統性可作憑據,所差者只是實力問題,成王敗寇,假如奧羽列藩是戰勝的一方,那麼倒幕派就會淪為賊軍了。可惜事實就是,戰敗的奧羽列藩被套上朝敵的污名,就像禁門之變後的長州藩一樣,從此受盡排擠及打壓,難有出頭之日。

2023年2月4日 星期六

長州戰爭幕藩雙方的鐵砲比併

發生於幕末慶長二年(1866年) 的第二次幕府征長戰爭,長州藩以一己之力,徹底擊敗幕府大軍。戰術運用得當固然是最重要原因,但背後應歸功於支援戰術運用的武器——鐵砲。

 

長州藩所使用的鐵砲,來自於此前長州藩透過坂本龍馬的龜山社中,以薩摩藩名義向長崎的哥拉巴商會購入的七千三百挺鐵砲,當中包含四千三百挺米涅步槍和三千挺滑膛槍。相比之下,幕府軍雖有鐵砲裝備,但都是舊式滑膛槍。兩軍的決定性差異就在這裡。

2022年11月30日 星期三

日本不只有一個五稜郭——龍岡城與松平乘謨的故事


北海道函館的五稜郭,由於造型獨特,成為觀光熱門景點,但原來在「內陸」信濃國龍岡藩(又稱田野口藩)境內,即現在的長野縣佐久市,也有一座外觀相似的星形城郭。

 

該座龍岡城建於幕末的元治元年(1864年),竣工於慶應三年(1867年)。藩主松平乘謨(時任幕府若年寄)在領內進行西化改革,引入法國的兵制,並積極推動殖產興業,成績單上還有一項成就就是興建五稜郭龍岡城。

2022年8月29日 星期一

維新人物秘話(十二)佐藤信淵、會澤正志齋

會澤正志齋

佐藤信淵的名字,經近年來多本華文書籍的著墨,愈來愈為人所知,他大半生主張對外用兵,宣揚國威。首當其衝的便是日本的近鄰中國,佔領中國後,再向南洋進兵,在佔領地實行神道教化,使全世界人民共同淋浴於天皇的聖光之下。他的思想獨樹一幟,突破時人的思考界限,比起明治以降的海外擴張,還超前了大半個世紀。大正昭和時期著名右翼思想家大川周明在其《大東亞秩序建設》第一篇就寫道:「如果我寫日本近代史,我將首先從敘述佐藤信淵的思想開始。因為在這位偉大學者的靈魂中已經孕育了新日本非常具體的姿態。」可見佐藤信淵開啟了後人思想領域的大門,對明治以後的新日本影響極巨

2022年7月4日 星期一

偶讀朝鮮史

 



 忙裡偷閒,每天擠出一丁點時間,連續讀了兩本朝鮮時代史的讀物。一本是鄭飛石的《明成皇后》,是小說,另一本則是丁晨楠的《海東五百年》,是通史。

 

2022年5月23日 星期一

維新人物秘話(十一)弗魯具克(Guido Herman Fridolin Verbeck)


出身荷蘭的傳教士弗魯貝克,在幕末的安政六年(1859年)來到長崎,以教授外語和西方政治為業,他的學生有伊藤博文、大隈重信、副島種臣等大人物,因為有這層關係,在維新後獲新政府延攬為大學南校(現今東京大學前身)教頭兼政府顧問。弗魯貝克最大的貢獻莫過於將舊約聖經譯成日文,使聖經能為一般不諳外語的日本人所閱讀;儘管如此,他最廣為人知的反而是那張志士大合照。

 

那張總共四十四人的大合照可謂星光熠熠,傳說有西鄉隆盛、大久保利通、木戶孝允、坂本龍馬、勝海舟、伊藤博文、井上馨、高杉晉作、橫井小楠、大村益次郎、大隈重信、西鄉從道、江藤新平、副島種臣、森有禮、陸奧宗光等等,連傳說中明治天皇的「影武者」大室寅之佑都在其中(關於大室寅之佑與明治天皇的關係,可參考拙作《幕末長州》)。該照片據推斷是在明治元年或二年、由長崎的攝影師上野彥馬操刀,弗魯貝克手抱著幼兒坐在中央,在他周圍有以上這些志士或站或蹲地簇擁著。

 

針對這張大合照的拍攝時間(明治元或二年),最大的疑點是照片中的高杉晉作、坂本龍馬、中岡慎太郎都已身故,不可能與拍下這張照片。再說如此鋪張且新奇的拍攝活動,各參與者的日記或書信中,竟沒有片言隻字的記錄。

 

事實上,有一張攝於明治元年十月八日的照片,是弗魯貝克與佐賀藩中老伊東次兵衛及佐賀藩校致遠館的五名教官的合照,伊東次兵衛日記中明確記下了拍攝的日期,可印證照片的真實性,該照片中伊東次兵衛與五名同藩教官的服裝和容貌,都與志士大合照中無異,或許就是志士大合照的藍本,換句話說,志士大合照極有可能是後來加工合成的,只是加工於何時,是否有足夠的加工技術,則尚待考證。

2022年5月18日 星期三

擅長逃跑的殿下



繼人氣漫畫《暗殺教室》之後,松井優征老師再度在日本週刊少年JUMP連載的新作《擅長逃跑的殿下》〈日文原名《逃げ上手の若》〉,由東立出版社取得授權推出中文版,將於5月面世。

 

故事以日本鎌倉幕府滅亡和南北朝時代為背景。主人翁北條時行是鎌倉幕府最後一代北條得宗(執掌幕府政權的領導人)北條高時的嫡子。鎌倉幕府自從十三世紀中葉擊退蒙古來襲之後便漸走下坡,到北條高時執政時,全日本各地相繼興起叛亂,惡黨橫行,幕府內部又為著繼承人之爭而分裂;身在深宮的後醍醐天皇有雄心壯志,想趁著幕府陷入管治危機,號召各地勢力勤王奪回政權,在經歷了兩次失敗之後,終於在第三次舉兵成功推翻了鎌倉幕府。倒幕軍攻進鎌倉,北條高時自刃而亡,得年僅三十歲。