2016年7月28日 星期四

安藝毛利史(第二章/第五節:投靠大內家)



〔五、投靠大內家〕

  年前為了北九州領地一揆事件而奔波勞碌的大內義興,幾經辛苦敉平動亂之後,在大永四年〈1524年〉五月,親自率領大軍出征安藝國。大內義興的第一個目標,就是得到分郡守護武田光和支援的櫻尾城主友田興藤。大內軍在岩國永興寺設置陣營,並包圍了櫻尾城,另外派遣嫡子大內義隆以及陶興房率領別動隊二萬餘人,北上攻擊武田光和所在的佐東銀山城〈現今廣島市〉。

2016年7月25日 星期一

安藝毛利史(第二章/第四節:兄弟鬩牆)



〔四、兄弟鬩牆〕

  幸松丸病逝後,家督之位懸空,毛利興元的兄弟之中,只剩下元就以及其異母弟毛利元綱〈又稱相合元綱,因家於相合一地而以相合為姓。以下皆稱相合元綱〉有繼承的資格;在元綱之下尚有一弟,名曰就勝,但自幼已入空門,沒有家督繼承權。按常理說,由年長的元就來繼承家督是合理不過的事,然而相合元綱雖然庶出,但在過往戰役上有出色的表現,在家中亦不乏支持者。

2016年7月21日 星期四

安藝毛利史(第二章/第三節:尼子經久南下)



〔三、尼子經久南下〕

  有田中井手合戰的勝利,大大削弱分郡守護武田家的勢力,另一方面,進一步鞏固了毛利、吉川兩家的友誼。

2016年7月15日 星期五

關於穢多、非人



日本古代封建社會身分制度,有所謂「士農工商」,而在此四民之下,尚有所謂「穢多」與「非人」;前者以屠宰及加工皮革為生,可說是「以血為伴」,基於古代凶穢觀念的影響,人們認為他們骯髒污穢而厭惡他們,而後者則是因犯罪而被剝奪身分,平日做些清潔街道、處理屍體的工作。此兩者合稱為「賤民」。顧名思義,賤民階級的人們處於社會最下層,做著厭惡性工作,得不到社會其他階層的尊重。

2016年7月12日 星期二

安藝毛利史(第二章/第二節:有田中井手合戰)



〔二、有田中井手合戰〕

  多治比元就以二十歲之齡,擔任幸松丸的後見役參與家政決策,在家中的地位大大提升;然而,元就雖為幸松丸之叔,但是論影響力,反不及另一位後見役高橋久光。

2016年7月8日 星期五

安藝毛利史(第二章/第一節:少年時代)



第二章 毛利元就

  室町幕府進入中後期,自「嘉吉之亂」中足利義教被赤松滿祐所害起始,幕府的威信急速下降,社會秩序亦受到破壞。執掌天下大政的幕府將軍,再也無力駕馭群臣,漸漸為勢力雄厚的管領所制,而管領又為他們的家臣所制,地方上的守護和其部下,又為了爭奪利益而大動干戈;只要有一方處於劣勢,另一方便會乘虛而入,下級者取代上位者的情況屢見不鮮,後世人於是稱之為「下剋上時代」。

  應仁之亂過後,京都被蹂躪得殘破不堪,戰火蔓延到地方上,各大小勢力互相兼併,也有農民不滿生活困苦而聚眾起義。這段期間,不少勢力沒落,也有不少勢力冒起。遠在關東的伊豆國,伊勢長氏〈北條早雲〉攻入堀越御所,迫害公方足利茶茶丸,在歷史上嶄露頭角;近畿方面,細川政元發動政變,將軍足利義稙被幽禁,後來逃出京都,四處尋求庇護;而近在中國地區,則有山名、赤松兩家交戰,同時山名家內部亦分裂為政豐、俊豐父子兩派,相互攻伐。室町時期的顯赫大族紛紛走向衰落,逐漸被新時代淘汰......

2016年7月7日 星期四

倭寇 --海上歷史


書名:倭寇--海上歷史
作者:田中健夫 〈翻譯:楊翰球〉
出版社:社會科技文獻出版社