福澤諭吉的忠誠觀

印有福澤諭吉肖像的萬圓鈔票

提到福澤諭吉這個人，很多人首先會想到他「日本文明之父」、「日本近代教育之父」的雅號，想到他開設的慶應義塾，想到他的《文明論概略》和《勸學篇》，然後就是日圓鈔票上的大頭照，仿佛這些就是福澤諭吉的全部。但是對他的認識如果只停留在這方面，即使讀透《福翁自傳》、《文明論概略》和《勸學篇》，也未能閱讀他的真實一面。

因為我們缺乏了解其人的渠道，即是中文版書籍。

鐵砲、貿易、天主教——沙勿略與島津貴久的交鋒

鐵砲比葡萄牙傳教士以及其帶來的貿易更早一步進入日本。它的傳入過程其實是個美麗的錯誤。天文十二年（１５４３年），一艘載著葡萄牙商人和火繩槍、從澳門駛往浙江的走私船遭遇風浪，漂流到日本的種子島。種子島島主時堯年方十六，對船上的火繩槍極感興趣，便請求葡萄牙商人即場試著射擊。種子島時堯見識過火繩槍的威力，二話不說便拿出二千兩金買下兩把火繩槍——這二千兩金從何而來不得而知，這裡先擱下不提。種子島時堯把其中一把火繩槍獻給島津貴久，另一把則交給屬下鍛冶工匠八板金兵衛，讓他研究和量產。經過八板金兵衛苦心鑽研，終於製造出第一把國產火繩槍，從此掀起了戰國時代的軍事新潮流。

石見銀山與灰吹法

 這次再談石見銀山，部份內容與《安藝毛利史》第十九章重疊，敬請原諒。

石見銀山因為其率先採用灰吹法以及產量高而知名。灰吹法的引入，點燃了學者村上隆所謂的第二次鍊銀風潮。據說在開發高峰時期，石見銀山產量佔全球三分之一。

岩國吉川家被疏遠的原由

毛利元就在擴張勢力當中，讓第二個兒子元春承繼吉川家，第三個兒子隆景承繼小早川家，是為「毛利兩川」，其他兒子也都被過繼到各地豪族，利用他們家族的力量支撐著毛利家。

吉川元春死後，由第三子吉川廣家繼任家督（長兄元長在元春死後不久病逝於陣中，次兄元氏過繼到繁澤家）。吉川廣家謹守父親和祖父遺志，精忠不二輔助他的堂兄毛利輝元。關原合戰前夕，吉川廣家與毛利家老福原廣俊暗通德川家，在關原戰場上飾演中立角色，按兵不動直到戰鬥結束。戰後德川家康把毛利家的領地全部沒收，改把周防和長門兩國封給吉川廣家；吉川廣家向德川家康求情，願意放棄自己的賞賜，求德川家康轉賜毛利輝元，讓毛利家延續下去。

信長之野望‧大志

話說中文版昨天推出了。有沒有朋友在玩呢？想看看評價如何才入手。

《吉田松陰》、《吉田松陰外傳》網上版

今天搜集幕末資料時，意外發現到好東西。那是長府博物館館長兼歷史學家清永唯夫多年前寫成的作品，由日本網民製成文檔上傳到網絡。對吉田松陰和幕末歷史有興趣的朋友可以參考。

以下網址收錄全文：

http://www.rekishi.info/library/syoin/scrn1.cgi

從朝廷史觀定義幕末的起點

一般歷史書籍，都以嘉永六年（１８５３年）培里艦隊來航作為幕末的起點。我們都不會懷疑這個定義，因為習慣了幕府的角度去論述歷史。但歷史是不是只能從單一角度的論述呢？當然不是。

首先，「幕末」這個詞語當然是指德川幕府的末期。德川幕府是歷史上存在的政權，那麼不管從哪個視角去論述，「德川幕府的末期」這個概念依然存在的。

那麼就以這個前提，我嘗試分享一下我的意見。

西鄉隆盛殺了月照和尚？

今年大河劇「西鄉どん」快要上演了，很想快點收看。相同時空背景的大河劇已經是三年前的「花燃ゆ」了。那一套劇我只看了首兩集已經看不下去，明明吉田松陰和楫取素彥是很好的題材，但為了將這兩個大人物串連起來，不得不將主角定在吉田文身上，結果畫虎不成反類犬。聽說那套劇的收視不甚理想，大概以女性為主角的大河劇都沒有好下場（除了篤姬之外）。

新年快樂

首先祝各位新一年身體健康，心想事成。

回顧這一年，有重大的突破。未來這一年，工作會更繁重。

自從加入了好友胡煒權的臉書專頁「戰國史專欄」成為其中一個編輯之後，已經沒心力再更新這個部落格。而且目前正在跟出版社洽談一本新書的計劃，寫文的時間更見減少。以後我會專注寫關於幕末維新史的文章，放在這個部落格上，相對地，戰國史的文章數量會減少。希望各位繼續關注本部落格，惠予賜教。

防長大內史（第三章：南北朝動亂與同族之爭）

　　大內重弘卒於元應二年（１３２０年），繼任者為嫡子弘幸。如第二節所述，元寇侵日後有戰功者得不到賞賜，對幕府心生不滿，動亂時有發生，加上幕府執權者失政失德，家臣爭權，以致民心散亂，使幕府管治進入衰退期。

　　且將時間往前回溯。鎌倉幕府自初代將軍源賴朝之後，政治實權便掌握在外戚北條家手中，北條家以執權身份世世代代把持著幕政，幕府將軍反成傀儡。承久之亂（承久三年，１２２１年）後，朝廷衰敗，幕府得勢，竟能參與皇位繼承問題的議決。