吉田松陰與北一輝

剛拜讀完黃自進教授所著的《北一輝的革命情結》，對北一輝這個人的認識又再加深一點。一般書籍講到北一輝，都是因為二二六事件和它背後皇道派和統制派的鬥爭引帶出來的，而這本書從他參與推翻滿清的革命開始講起，敘述他的經歷和思想的形成，以及介紹他的思想如何影響昭和一連串政變。書中論述緊密和精闢，並且從世界大事著眼看北一輝的思路歷程的演變，一氣呵成，條理分明，的確是本好書。可惜的是這本書已經絕版了。筆者有幸在某二手書店入手，各位想拜讀的話，恐怕只能求諸圖書館了。

這回不是要寫書評，而是簡單比較一下北一輝和吉田松陰兩個人。如果寫得不好，還請見諒。

在拜讀該書的時候，就發覺北一輝的經歷和思想，竟然與吉田松陰有８７％像。這兩個不同時代、不同成長背景的人，卻有這些相似之處，真教人驚嘆歷史的巧合。

一、一君萬民論

吉田松陰提出過一君萬民論，這似乎是從水戶學那裡引伸出來（如有錯誤請惠予指正），他認為不論是毛利還是德川，都是天皇的臣子，沒有上下貴賤之分，德川只不過是受天皇委任大政而已；他的理論，並不是否定德川幕府，而是認為朝廷既然可以將大政委任德川，同樣有權力將它收回來而已，這是幕末時志士打出尊王旗號的理論根據。

北一輝生長的時代已沒有幕府，但有藩閥和政黨把持政權，阻隔天皇意志，仍與幕府時代無異。最要緊的是，活在藩閥和政黨時代的日本百姓，並沒有公平地享受到經濟和政治成果。他將１９１０年代日本對華政策的錯誤歸咎於政府（不是天皇），認為只要排除了政府，讓天皇親政，對內可以平均分配生產資料，對外則實現中日友好和軍事同盟，共同抵抗美俄的侵略。昭和年代少壯軍官抬頭，發動一連串針對政府高層和統制派的政變，雖然是時勢使然，但背後也有受到北一輝的影響。

二、襲擊高官計劃

違勅調印和安政大獄期間，吉田松陰曾想到許多計劃伸張自己的思想，其中之一是分發弟子襲擊老中間部詮勝，但未能成功，結果被幕府處以死刑。

北一輝認為上級軍官已經受到權力腐化，便向少壯軍官灌輸他的《日本改造法案大綱》，鼓動他們發動政變，間接導致二二六事件的爆發，他和弟子西田稅儘管並未實際參與事件，事後仍被追究責任，以思想教唆成由判處死刑。

他們都以思想理論，號召到一群忠實的追隨者。

三、法西斯主義者

吉田松陰雖然主張攘夷，但對於侵略海外並不特別注意，在他的時代，首要目的還是尊王攘夷，將洋人逐出日本，但這種排外的民族主義，仍可視為法西斯的一類。

北一輝雖然以社會主義者聞名，卻也被視為法西斯主義的始祖。他早年雖然投身中國革命，結識了許多志同道合的夥伴（譚人鳳、張群等等。他的養子北大輝，正是譚人鳳的兒子），終生以中日友好為職志，但五四事件以後，他看到的是中國民眾受英美等國的鼓動反日，背離了中日共同革命的初衷，此後他鼓吹日本入侵滿蒙，與中國一起對抗美俄，他之所以支持發動九一八事變，便是基於這種心理。

北一輝的矛盾在於一方面希望維持中日友好，但另一方面又支持日本向中國擴張，獲取國防所需。黃教授書中有提及這種矛盾，不過我仍然不甚理解，以後有機會再深入研究。

書籍推薦：

《北一輝的革命情結》

出版社：中央研究院近代史研究所

作者：黃自進

這本書介紹了北一輝的生平，從他撰寫《國體論及純正社會主義》，到投身中國革命，撰寫《支那革命外史》和《日本改造法案大綱》，到迴向日本，鼓吹革命，至二二六事件被處死為止的一生事跡。尤其於中國革命前後著墨最多，因為這是塑造北一輝思想的重要時刻。

然而北一輝的思想並不是在他腦內自然形成，而是受到國際情勢的影響而產生的。所以書中提到中國革命，也提到第一次世界大戰、巴黎和會、二十一條、五四運動等等事件，這些都是北一輝理論的來源。

北一輝的思想如何形成，如何影響昭和軍閥，這本書都一一論述，值得一讀。