「敬天愛人」英文怎麼翻譯？

眾所周知，「敬天愛人」是西鄉隆盛的座右銘。在東京上野公園那尊有名的西鄉銅像的旁邊，豎立著一塊介紹銅像由來的雲石碑，頂端便寫著「敬天愛人」四個大字。在很多地方，「敬天愛人」就如同西鄉本人一樣，獲得人們的尊敬，製成橫幅掛在當眼的地方，時刻提醒自己毋忘這做人的信條。

 

上野公園西鄉隆盛銅像 (圖片取自wondertrip.jp)

最近在鹿兒島市這個西鄉隆盛的故鄉，發生了一件有趣的事。事緣在該市西鄉銅像前的觀光案內板，在「敬天愛人」四個漢字底下，寫著它的英文翻譯 “Revere Heaven Love Man”，當中的“Heaven”一字引起爭議。“Heaven”固然可以譯作「天堂」、「天國」，相信與「敬天愛人」中的「天」的意思有很大的出入。

 

我們都知道「敬天」的「天」不是指「天堂」、「天國」，而是指「上天」、「天道」。問題在於英文“Heaven”。

 

據報道，將「敬天愛人」的「天」譯作“Heaven”，原來早有前科。新渡戶稻造在他最著名的作品《武士道》中，引用了西鄉的說話，而根據青森縣十和田市新渡戶紀念館的解釋，這個「敬天」的「天」，英文確實是對應“Heaven” 無誤。

 

如果看新渡戶《武士道》的原文（英語）的話，便知道這個“Heaven” 的含意並不簡單。

 

Still another instance I may cite from Saigo, upon whose overhanging brows "shame is ashamed to sit;"—"The Way is the way of Heaven and Earth: Man's place is to follow it: therefore make it the object of thy life to reverence Heaven. Heaven loves me and others with equal love; therefore with the love wherewith thou lovest thyself, love others. "

 

（試譯一下，如果有錯懇請指正‥‥‥

我再引用一段西鄉的話——恥辱從來不敢侵上他那突出的眉宇〈語出莎士比亞《羅密歐與茱麗葉》〉：「所謂天道是上天的道，而人世間遵從其道；故此人要以敬天為志。上天愛人，無分你我，你應愛人如愛己。」）

 

這裡把“reverence Heaven”譯作「敬天」可以說得過去。按照這一小段文字，”Heaven”也可以譯作「上天」，「上天有好生之德」的「上天」，這個「上天」是有意志的，祂會愛人、被尊敬，而不是西方稱為「天國」或者「天堂」的場所。在另一段文字“it is even the light that proceedeth from the god of heaven” 中，”Heaven”則似乎有「天國」或者「天堂」的含意，這裡的“heaven”是用小寫，可能是為了與「上天」的”Heaven”作區別。

 

再說，西方學術著作中，一般亦把「天」譯作”Heaven”，與「地」”Earth”形成一對概念。「天命」譯作“Mandate of Heaven”；「天子」譯作“Son of Heaven”。寫成漢字的「天可汗」的「天」，原本在突厥語中有高尚、權力的意思，也被西方譯成“Khan of Heaven”。一字多義原是很正常的現象，因此我們不應有僵硬的想法，以為一個字只能對應一個意思，必須根據上文下理來推敲出最貼近原意的譯語。

 

新渡戶用英語寫作《武士道》，原意是將「武士道」介紹給西方讀者，所以有可能使用西方人容易理解的”Heaven”來詮釋「上天」、「天道」這個概念。在《武士道》原文中，”Heaven”共出現二十五次，絕大部份都可以解作有人格意志的「上天」，西方讀者應該不難理解真實含意，反倒是我們生硬地把它一律譯作「天堂」，才會誤解作者的意思。

 

據說「敬天愛人」這四個字，是明治初期思想家、教育家中村正直從英國留學回來後，將基督教精神中的相關意思譯成「敬天愛人」，後來被西鄉隆盛引用作為遺訓。中村正直留學英國學習西方事物，加上新渡戶本身是基督徒，所以有人認為他們所說「敬天」的「天」，是指基督教的天國，似乎有望文生義之嫌。上文已提過，“Revere Heaven”與「敬天」可以對譯，有看過原文的話便不應該有這種誤解。

 

而根據西鄉南洲顯彰會發行的《南洲翁遺訓》的現代語譯，「敬天愛人」的意思是：

 

「道というのはこの天地のおのずからなるものであり、人はこれにのっとって行うべきものであるから何よりもまず、天を敬うことを目的とすべきである。天は他人も自分も平等に愛したもうから、自分を愛する心をもって人を愛することが肝要である」

 

可以印證新渡戶《武士道》中的解釋確實是與《南洲翁遺訓》一脈相承——相信也很難生出別的解釋。

 

所以新聞中觀光案內板的英譯，個人認為並無不妥。

 

新聞來源：https://news.yahoo.co.jp/articles/e0469f7f93471e3d43cd2d57af193af0d16d5178?page=1

 

新渡戶稻造《武士道》英文原文：http://www.gutenberg.org/files/12096/12096-h/12096-h.htm