維新人物秘話（十）西鄉隆盛

東京上野恩賜公園那尊西鄉隆盛牽著狗的銅像，是由雕刻家高村光雲製作，在明治三十年（１８９７年）落成。西鄉隆盛第三任妻子糸子獲邀出席銅像揭幕式，當時她說，那不是她丈夫西鄉的容貌。這則故事十分有名。

明治國家神道初嘗試——曇花一現的「大教宣布運動」

三大教憲（飛驒護國神社藏）

明治政府成立初期，曾出現「大教宣布運動」。那是官方推行的運動，旨在建立一個跨宗教跨派別的意識實體，藉著向全國人民傳道，把國民凝聚在國家體制內。

那時候尚未有「神道」這個詞語，自然也沒有「國家神道」的概念，雖然有數以萬計的大小神社分布全國，但東西南北民情迴異，各地祭祀的對象和儀禮也是各適其式，莫衷一是。沒有人說得出神道是什麼，就算是在神社工作的神職人員自己也不知道，百姓只管如常舉行春秋二祭，祭拜祖先神，偶爾會來一趟遠行，參拜伊勢神宮，但除此之外，民眾不曉得在日常祭拜之上還有什麼教條理論，能使它昇華為「神道」。

維新人物秘話（九）伊藤博文

活躍於幕末維新的志士，由於要奔走各地，結識幾個情婦可說是在所難免(?!)。要數最風流的志士，則非伊藤博文莫屬。

 

伊藤博文性好女色在當時並不是什麼秘密，他自己也毫不忌諱。他染指過的女性有美有醜，有貴有賤，多不勝數，他更曾自誇與千名女子有過魚水之歡。雖然他身為政治人物，堂堂一國宰相，不像小說《好色一代男》的主角橫道世之介那樣荒淫放蕩，但其艷史絕不比小說人物遜色。