2017年7月20日 星期四

有關中世農村社會(三):地頭與守護



這系列筆記的題目名為「中世農村社會」,但一直沒有為中世下過定義,這樣會失去討論的共識。從政治史角度,一般認為源賴朝開創鎌倉政權是日本古代和中世的分水嶺,但從社會史角度,莊園公領制和武士階層的出現才是中世的開端。我認為這個斷代法是正確的。

上一回尾段提到地頭與守護的創設,這一回筆記會詳細探討。

2017年7月12日 星期三

明智光秀與本能寺之變(預告)



 
書名:明智光秀與本能寺之變
作者:胡煒權
出版社:遠足文化

2017年7月10日 星期一

日本古典文學與翻譯



除了日本歷史書籍外,筆者也喜歡看各類日本小說,從村上春樹、東野圭吾、山岡莊八、太宰治等等,乃至古典日本物語小說,我都會看。可能因為自己修讀翻譯學的關係,我讀的時候,會注意譯者的文筆多於注重劇情,看譯文是否通順以及能否帶出情感。遠流出版的《伊達政宗》八卷(山岡莊八著,趙文宇譯)是我最欣賞的譯作,他的文筆,冷靜含蓄,隱含一絲絲無奈,挺能反映主人翁伊達政宗沒能爭奪天下的遺憾。這套小說是我十七年前讀的,是我進入日本戰國史這範疇的入門作品,此後讀過各種小說,還找不到比他優秀的譯作。

2017年7月8日 星期六

大寧寺之變原因總結


發生在大內家的大寧寺之變,情況比尼子家的新宮黨和毛利家的井上黨更複雜,值得大書特書。

事發在天文二十年(1551年)八月二十八日,陶隆房舉兵突襲山口,迫使大內義隆逃走,流落到大寧寺自盡。事後陶隆房從大友家迎了大友晴英來繼承家督,自己拜了晴英的偏諱,改名做陶晴賢。陶晴賢在攻擊吉見氏的時候,與毛利元就破裂,引發日後嚴島合戰。

大內家是百濟琳聖太子的後代,渡日後在周防定居,開枝散葉,子孫繁昌,散居周防各地,歷經幾代發展,積蓄了一定實力,到平安時代後期,已是當地首屈一指的國衙官員。平安後期大內盛房的弟弟盛長,居於佐波郡右田村而以右田為苗字,四代以後,庶子弘賢從主家分出,以居地陶村為苗字,為陶氏之祖。自永享四年(1432年)陶盛政就任周防守護代起始,陶氏各代家督皆襲此職,又因周防是大內家的發祥地,故此陶氏地位非同凡響。而大內義隆繼承了父祖各代的龐大家業,並持續擴張領土,是大內氏最鼎盛的時代。陶隆房叛變的原因,雖然並不像本能寺之變那樣撲朔迷離,但仍有討論空間。以下我將仿照學界分析本能寺之變的筆法,把陶隆房叛變的原因分成失寵說、怨恨說、野望說、競望說和黑幕說五部份加以說明。